市民正月剪頭被舅舅發(fā)現(xiàn)

　　24日，家住汽車區(qū)的姜先生在家享受著春節(jié)假期的最后一天。25日，他將回到工作崗位。上班前的姜先生還是不忘塑造下自己的形象。24日傍晚，看著鏡子里的他有些滄桑，便產(chǎn)生剪頭的想法。于是，他來到離家不遠的一家理發(fā)店，花了20元錢剪了頭發(fā)。結(jié)果不巧，在穿過市場準備回家的時候，被其在市場賣雜貨的舅舅發(fā)現(xiàn)。開始兩個人還較有興致地聊著天，但聊天中，其舅舅發(fā)現(xiàn)姜先生剪了頭發(fā)，便立即感到不悅。

　　“你剪頭了?”“啊!”“你怎么能剪頭呢?”……因為“正月理發(fā)死舅舅”傳說，兩個人就這樣嗆嗆起來。雖然兩人最后被親戚調(diào)解好了，但大過年的差點鬧僵還是讓兩人心頭不愉快。

　　調(diào)查：七成受訪者不信“死舅”傳說

　　姜先生說，他根本不信各種傳說，所以也毫不避諱地剪了頭，“目的很簡單，就想精精神神地上班。”姜先生說。但他沒想到，舅舅還挺在乎這事兒的。“當(dāng)時我剪頭時，理發(fā)店里不少人在剪發(fā)，也沒人提起過這事兒。”姜先生說。

　　25日上午，記者走訪了重慶路和紅旗街附近的多家理發(fā)店，發(fā)現(xiàn)大部分理發(fā)店均已正常營業(yè)，其前來理發(fā)的人并不少。

　　記者在街頭隨機采訪了30多位市民，有7成受訪者表示不信“死舅舅”這個傳言。

　　“我覺得無所謂，我正月里也剪過頭發(fā)，也沒死舅舅呀。再說，如果真死舅舅，那豈不是天下大亂了?”長春市民劉先生說。

　　采訪中，有少數(shù)受訪者表示，還是謹慎行事。“我一般年前就剪好了，到二月二再剪，一個月長不了多長。”長春市民高先生說。

　　有理發(fā)店里一上午接10多個活兒 個性理發(fā)成新寵

　　采訪中記者發(fā)現(xiàn)，部分理發(fā)店生意不僅沒受到影響，還有不少理發(fā)店因人較多，不得不采用提前預(yù)約剪頭的方式。

　　在重慶路附近的一家理發(fā)店，理發(fā)師阿六拿著剪刀等工具，在一名慕名而來的女顧客的頭上“雕刻”羊形圖案，主要是通過剪掉頭發(fā)露出頭皮來體現(xiàn)出紋路，連接在一起就展現(xiàn)出發(fā)財羊的輪廓。

　　10分鐘后，顧客后腦位置便出現(xiàn)了一個羊頭，發(fā)財羊的細節(jié)部位也“雕刻”出來了，看起來十分傳神，利用頭發(fā)的薄厚程度，將羊的胡子和羊角雕刻的栩栩如生。在側(cè)面，還“雕刻”出一個錢幣的標示。

　　阿六表示，他從小就喜歡美術(shù)，為朋友“雕刻”了一只羊，這個創(chuàng)意是寓意羊年發(fā)財，很多顧客都慕名而來。在春節(jié)幾天內(nèi)他就接待了幾十名預(yù)約的顧客，并提供了三十多種的羊的圖案，以方便顧客進行挑選。

　　“發(fā)型‘雕刻’要在自己的頭上有與眾不同的發(fā)型和圖案，對顧客來說也是一種形象突破，但這也是一種生活經(jīng)歷，會讓人增加自信。”阿六說，當(dāng)然他更不相信“正月剪頭死舅舅”的說法。

　　“節(jié)后理發(fā)燙發(fā)的人挺多，基本從早忙到晚，這一上午就接10多個活兒了，基本半小時就得接待一位顧客。”阿六說。

　　專家：“死舅”是誤傳 實際上是“思舊”或“思念”

　　那么對于“正月理發(fā)死舅舅”的傳說，民俗專家又是怎么說的呢?

　　記者采訪了吉林省民俗學(xué)家曹保明。

　　“民俗文化的一個主要特征是口耳相傳，在傳習(xí)過程中產(chǎn)生變異，會與原意相差甚遠。”曹保明說，事實上，“正月理發(fā)死舅舅”便是民俗文化的變異，而這則是一種誤傳。

　　曹保明表示，“死舅”實際上是對“思舊”或“思念”，也是可以說是對親人的一種思念，并沒有單獨指向舅舅的說法。

　　“所以正月里剪頭并沒有任何說道，甚至還有一個不錯的寓意。”曹保明說。