筆者：那習(xí)練太極拳有哪些要領(lǐng)呢?

　　馬章亮先生：簡(jiǎn)單地說(shuō)，習(xí)練太極拳基本要領(lǐng)是松靜自然、以意行氣、虛領(lǐng)頂勁 、沉肩墜肘、含胸拔背、尾閭中正、以腰為軸、虛實(shí)分明等等。這些需要在習(xí)練者在練習(xí)過(guò)程中細(xì)細(xì)體會(huì)。

　　筆者：看來(lái)練習(xí)太極拳也不是容易的事情，需要要有足夠的耐心。

　　馬章亮先生：聽(tīng)起來(lái)是比較復(fù)雜，但太極拳又是化繁為簡(jiǎn)，典型的以柔克剛，以靜制動(dòng)拳術(shù)，也是最修心養(yǎng)性的一種運(yùn)動(dòng)。太極拳會(huì)讓一個(gè)人戒掉浮躁，遇事不驚不慌，有條不紊。所以我們要做到結(jié)緣太極要知足，學(xué)習(xí)太極要知不足，練習(xí)太極要不知足。太極永遠(yuǎn)無(wú)止境，終生不能盡其妙。當(dāng)然，練太極要循序漸進(jìn)，一步一個(gè)腳印，一層一層地來(lái)，一層功夫一層體會(huì)，一成深一層，層層妙無(wú)窮。

　　筆者：太極拳是武術(shù)的一個(gè)門(mén)類(lèi)，您個(gè)人認(rèn)為武術(shù)與傳統(tǒng)文化是什么關(guān)系?

　　馬章亮先生：中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，而武術(shù)在傳統(tǒng)文化中繼承下來(lái)的不光有中醫(yī)的養(yǎng)生之道，更有道家與儒家思想對(duì)其的影響。

　　自古以來(lái)，中國(guó)是農(nóng)耕社會(huì)，長(zhǎng)期固定生活在一個(gè)地方，從而形成于西方社會(huì)以個(gè)人為本位的完全相反的以家族為本位的文化特征，傳下來(lái)的東西不能輕易地丟棄，要“代代相傳下去” 成了中國(guó)人的一個(gè)特點(diǎn)。古代習(xí)武之人在技擊實(shí)戰(zhàn)中，把一些帶有規(guī)律性的東西加以總結(jié)提煉，按照一定的原則進(jìn)行編排，從而形成了簡(jiǎn)單的套路，這實(shí)際也是一種程式，也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化追求‘道’的一種具體體現(xiàn)。

　　“道”是萬(wàn)物之始，又是萬(wàn)物之宗。老子認(rèn)為萬(wàn)物之本的“道”即是“無(wú)”，“天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)”。太極拳的始祖之一王宗岳在其《太極拳論》中說(shuō)：“太極者，無(wú)極而生，動(dòng)靜之機(jī)，陰陽(yáng)之母也”。 太極拳原虛君子，在選徒傳藝中更是突出。古時(shí)各個(gè)流派對(duì)習(xí)武授德，都有嚴(yán)格的要求和規(guī)則，少林寺“傳徒有十戒”; 武當(dāng)有“十傳十不傳” ，規(guī)定凡犯奸、盜、邪、淫、賭都屬違反戒律，不予傳授技藝。這些嚴(yán)格的武規(guī)、武戒，在傳統(tǒng)道德觀念的影響下將攻防技術(shù)和人生修行結(jié)合起來(lái)，逐步形成尚武崇德的思想觀念，這是中華武術(shù)的民間特色和優(yōu)良傳統(tǒng)。在習(xí)武中培養(yǎng)傳統(tǒng)武德、尊師重道、講禮守信、重義輕利、寬以待人、嚴(yán)于律己的道德情操，是習(xí)練武術(shù)的真諦。

　　總之，中華武術(shù)所倡導(dǎo)的武德恰恰與儒家文化中以“仁”為本，重義輕利的思想有內(nèi)在的緊密聯(lián)系。也就是說(shuō)，儒家文化的思想精髓系統(tǒng)、完整地傳給了武林中人，從而使中華武術(shù)與儒家文化也水乳交融，相得益彰。

　　筆者：您毅然辭掉記者工作，專(zhuān)注于研習(xí)太極拳，你的終極目標(biāo)是什么?

　　馬章亮先生：其實(shí)多年來(lái)，自己一直是邊工作邊練拳，從來(lái)沒(méi)有間斷過(guò)。走的地方多了，我越來(lái)越感覺(jué)到現(xiàn)在人們對(duì)楊武式太極拳的歪曲和誤解。楊武式太極拳的發(fā)展也走上了一條重健身而輕實(shí)戰(zhàn)的道路，幾乎成了老年人的專(zhuān)利，年輕人所見(jiàn)到的除了公園里的老年太極拳，還有就是競(jìng)賽太極拳套路。真正的楊武式太極拳知者寥寥無(wú)幾。當(dāng)人們把楊武式太極拳的一系列附屬派生功能(即建身、健美、養(yǎng)生、太極拳文化等)發(fā)揮的無(wú)以復(fù)加之后，其實(shí)已將楊武式太極拳的原始技擊功能有意無(wú)意地拋棄了!而楊武式太極拳的原始技擊功能才是楊武式太極拳所有派生功能的基礎(chǔ)，失去了這個(gè)基礎(chǔ)，楊武式太極拳的所有派生功能遲早會(huì)成為無(wú)源之水和無(wú)本之木。

　　作為楊武式太極拳的傳承人，我感到肩上的擔(dān)子很重，所以我決然辭掉工作，倡議并發(fā)起圓道太極，就是為了返本歸元，還原真正的太極拳道，把楊武式太極拳發(fā)揚(yáng)光大。至于說(shuō)到終極目標(biāo)，我覺(jué)得太極拳是一種極深?yuàn)W的文化，需要我一輩子勤奮刻苦的研練，更需要光大的太極拳愛(ài)好者一起努力，把我們的太極文化發(fā)揚(yáng)光大。

　　【馬章亮小傳】

　　馬章亮，生于1977年，河北省永年縣人。自幼體弱多病，先后從師練習(xí)少林拳、長(zhǎng)拳及刀、槍、棍、劍等。12歲拜班候傳系民間拳師張存先生為師，后拜鳳候傳系楊振河先生和武式太極拳郝為真?zhèn)飨档び窨壬鸀閹?。期間，曾受到楊氏太極拳大師傅鐘文先生、賈志祥先生、楊氏太極拳拳師董新成先生的言傳身教，悉心輔導(dǎo)。經(jīng)近三十年的苦練，悟其道，修其功。1996年便成為當(dāng)時(shí)永年縣最年輕的拳師。曾先后在第3屆、第11屆“中國(guó)邯鄲(永年)國(guó)際太極拳聯(lián)誼會(huì)、2003年全國(guó)武術(shù)太極拳錦標(biāo)賽、2006國(guó)際太極拳交流大會(huì)、2010中國(guó)邯鄲(永年)太極峰會(huì)選拔賽中獲得金獎(jiǎng)。楊武式太極拳正宗傳人。