日前，海外網(wǎng)主辦了題為“抗戰(zhàn)勝利70周年與世界新秩序”的首屆名家沙龍。中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院副院長(zhǎng)金燦榮教授、軍事評(píng)論家彭光謙少將、中國(guó)國(guó)際問(wèn)題研究院特聘研究員賈秀東和中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授、歐盟研究中心主任王義桅共同回顧歷史、探討時(shí)局，就“抗戰(zhàn)勝利70周年的紀(jì)念意義和世界新秩序的構(gòu)建”進(jìn)行了深入交流和細(xì)致解讀。專(zhuān)家認(rèn)為：二戰(zhàn)后秩序的基本原則并未得到有效維護(hù)與落實(shí)，無(wú)論在歐洲還是亞洲，二戰(zhàn)以后都沒(méi)有達(dá)到真正清理法西斯主義的根本目的，沒(méi)有改造戰(zhàn)爭(zhēng)的土壤，沒(méi)有完成消除大國(guó)沖突和矛盾的使命，中國(guó)要維護(hù)的是被挑戰(zhàn)的國(guó)際秩序。

　　資料圖：軍事評(píng)論家彭光謙少將

　　資料圖：中國(guó)國(guó)際問(wèn)題研究院特聘研究員賈秀東

　　賈秀東：閱兵顯示了中國(guó)現(xiàn)在的地位和影響力

　　中國(guó)國(guó)際問(wèn)題研究院特聘研究員賈秀東認(rèn)為，二戰(zhàn)后世界秩序存在著缺陷。首先從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)看，2008年金融危機(jī)演變成國(guó)際經(jīng)濟(jì)危機(jī)，說(shuō)明戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)方面的秩序顯然沒(méi)有辦法阻擋這種危機(jī)，這是缺陷的一種表現(xiàn)。

　　第二是政治秩序方面，以西方價(jià)值觀為基礎(chǔ)的排他性體系造成了意識(shí)形態(tài)的親疏，產(chǎn)生許多問(wèn)題，比如所謂“人權(quán)高于主權(quán)”種種。

　　第三是安全問(wèn)題方面，戰(zhàn)后提出的一些同盟關(guān)系也有很大缺陷。比如在釣魚(yú)島問(wèn)題、南海問(wèn)題等方面，美國(guó)經(jīng)常把和中國(guó)的關(guān)系放在其同盟關(guān)系安全、利益的考慮之上，從同盟關(guān)系角度出發(fā)看問(wèn)題。

　　王義桅：中國(guó)能否為世界秩序帶來(lái)新的超越

　　“總而言之，無(wú)論在歐洲還是亞洲，二戰(zhàn)以后都沒(méi)有達(dá)到真正清理法西斯主義的根本目的，沒(méi)有改造戰(zhàn)爭(zhēng)的土壤，沒(méi)有完成消除大國(guó)沖突和矛盾的使命。”

　　中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授，歐盟研究中心主任王義桅認(rèn)為，第二次世界大戰(zhàn)被浪費(fèi)了。就像世界金融危機(jī)被浪費(fèi)，因?yàn)闆](méi)有從真正意義上反思資本主義制度、改革國(guó)際金融體系一樣，第二次世界大戰(zhàn)被浪費(fèi)是因?yàn)樗^的戰(zhàn)后國(guó)際秩序很早就崩潰了。

　　在歐洲，隨著北約的建立，冷戰(zhàn)的形成，曾經(jīng)的盟友變成敵人;在亞洲，日本沒(méi)有受到很好的改造，50年代美國(guó)竟然片面對(duì)日搞了一個(gè)舊金山和約，把中國(guó)釣魚(yú)島等核心利益交給了日本，罔顧中國(guó)作為戰(zhàn)勝國(guó)的立場(chǎng)。

　　今天我們討論國(guó)際秩序，還是在大國(guó)中心論、列強(qiáng)中心論的體系之下，而從國(guó)際格局來(lái)看，傳統(tǒng)的東西方格局早已動(dòng)搖，從經(jīng)濟(jì)格局來(lái)看，非OECD國(guó)家已經(jīng)超過(guò)OECD國(guó)家的產(chǎn)出。王義桅說(shuō)，“所以，戰(zhàn)后在東西方平等的基礎(chǔ)上建立起超越西方中心論的世界性秩序的任務(wù)沒(méi)有完成，二戰(zhàn)在此意義上是浪費(fèi)的。”

　　“今天我們紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利，是回到問(wèn)題的原點(diǎn)，接續(xù)未完成的任務(wù)。現(xiàn)在某些國(guó)家指責(zé)中國(guó)挑戰(zhàn)國(guó)際秩序，卻忽略了中國(guó)本就是國(guó)際秩序的締造者之一，要維護(hù)的是被挑戰(zhàn)的秩序。” 王義桅說(shuō)：“英國(guó)人拉納·米特寫(xiě)了一本書(shū)叫《中國(guó)，被遺忘的盟友》，這讓中國(guó)人感到欣慰，但是大部分歐洲人沒(méi)有這樣的認(rèn)識(shí)，此即我們紀(jì)念的意義所在。”